신사에 참배한 교회의 목사와 장로들은

신사에 참배한 교회의 목사와 장로들은 2개월간 휴직하고 통회자복을 한 후 교역에 나서야 한다

生命있는 韓國敎會]<17>福音의 靈驗證言史 - 朱寧震전도사의 殉敎
"敎會에 金日成사진 걸라" 에 도전…고문으로 피투성이 된채 행방불명 

 

긴재교회는 평양에서 북쪽으로 50리 떨어진 대동군의 한 마을에 위치하였다. 긴재(長峴)란 문자 그대로 재(峴)가 길게 생긴 모양이어서 이름이 그렇게 붙었으며, 재에 올라가는 첫 어구에 교회당이 정(丁)자 형으로 서 있었다.

 

8·15의 해방을 맞이하자 한국교회 재건을 위해 가장 먼저 일어난 곳이 평양 교회이었다. 이는 7~8년간의 옥고를 겪으면서 일제 신사참배 강요에 끝까지 항거하고 신앙지조를 지킨 이기선, 채정민 목사 등 17명의 교역자가 평양감옥에서 나왔기 때문이기도 하였지만, 그밖에도 일제의 패망을 고대하며 지하에 숨어 있던 교회지도자들이 가장 많이 일어난 곳이 평양이었기 때문이다.

 

출옥한 교역자들은 가정에 돌아가는 것도 뒤로 하고 옥중순교한 주기철(朱基徹)목사가 시무한 산정현교회로 집합하여 2개월간 합심 기도하였다.

 

출옥성도들은 신사참배의 죄를 범한 한국 교회를 위해 통회와 속죄의 기도를 올렸으며 한국교회 재건에 대한 제반문제를 숙의하고, 신사에 참배한 교회의 목사와 장로들은 2개월간 휴직하고 통회자복을 한 후에 교역에 나서야 한다는 원칙을 수립하였다.

 

긴재교회에서는 이미 이러한 점에 유념하여 장로를 비롯하여 제직원 일동이 모두 근신하였으며 신사 참배를 아니한 교역자를 모시기로 합의한 바 있었다. 그리하여 이러한 부름에 응하여 주영진 전도사가 부임한 것이었다.

 

주영진(朱寧震)전도사는 주기철 목사의 맏아들이다. 그는 아버지와 꼭같이 신사참배를 반대하였고 그런고로 일본으로 건너가 루터신학교에 입학하였다. 그러나 신사참배를 반대한다하여 퇴학을 요구함으로 일치 신학교로 전학하여 학업을 계속하려 하였다. 그렇지만 그곳에서도 꼭같은 이유로 퇴학을 당하였다. 뿐만아니라 일본 경찰의 추적이 심하여 피신하는 몸으로 전전하게 되었다.

 

조국의 해방을 맞으면서야 자유를 찾게된 그는 산정현교회로 돌아왔다. 그를 만난 교우들의 환영은 뜨거웠으며 순교하신 주기철 목사 아버지의 뒤를 이을 교역자로 기대가 집중되었다. 그렇지만 어머니 오정모 여사는 반대하였다. 이유는 이들 주전도사가 산정현교회를 담임하면 아버지 주목사가 우상화될 염려가 있다하여 용납하지 않았다.

 

1945년12월 첫주일, 주영진전도사는 28세의 젊은 몸으로 긴재교회에 부임하였다. 그는 『회개하라, 회개하는 자에게만 천국문이 열려있다』라는 내용으로 4백50명 교우 앞에서 설교하였다.

 

어느날, 북괴 보안서(保安察)빨갱이가 찾아왔다. 김일성과 스탈린의 사진을 걸어놓으라고 독촉하였다. 그는 『하나님의 집에는 그런 사진을 걸어 놓지 않는다』고 잘라 대답하였다. 보안서로 끌려간 주전도사는 얼마나 매를 많이 맞았는지 손톱이 빠지고 온몸이 피투성이가 되었다.

 

그는 다음과 같은 찬송을지어 불렀다.

 

1, 때릴테면 때려라 가둘테면 가두라 예수 전파하다가 쓸어지기 바라네

<후렴>예수여 예수여 내 중심에 오셔서 주님 한분만으로 만족하옵니다.

2, 타도바람 불어라 숙청바람 불어라 가시밭에 백합화 예수향기 날린다.

3, 굶길려면 굶겨라 죽알려면 죽여라 성경대로 살다가 천당가기 바라네.

 

6월 24일이었다. 그는 『주 예수 나를 위하여 돌아가셨으니 나도 주를 위하여 죽으리라』는 한마디를 남겨놓고 빠른 걸음으로 평양 산정현교회를 찾아갔다. 주전도사는 6월 25일 전쟁이 일어난 주일아침에 산정현교회에서 마지막 설교를 하고 교회당 문을 나서자마자 어디론가 끌려갔다. 그뒤에 그의 소식을 아는 사람은 아무도 없다.

 

일본 신사에 항거하여 가장 위대하게 순교하신 분이 주기철목사라고 한다면, 북괴 무신론을 대항하여 순교하신 분으로 그의 아들 주영진 전도사를 손꼽지 않을 수가 없다.

 

金光洙 <서울 山亭峴敎會 목사·한국교회사 연구원장>