마포삼열(Mr. Moffett) 선교사와 그의 조사는 겨울 내내 일상적인 사역에 매진했습니다. 그것은 형식적인 설교라기보다는, 대부분의 사역이 이루어졌던 마포삼열 선교사의 방에서든 혹은 평양 시내와 주변 거리에서든, 사람들을 개인이나 집단으로 만날 때마다 나누었던 친밀한 대화에 가까웠습니다. 그리고 그 대화가 언제나 도달하게 되는 특별한 주제는 바로 죄(sin)에 대하여 성경이 무엇이라고 말하는지, 그리고 그리스도를 통한 개인적 구원의 필요성이었습니다.

평양을 중심으로 그 북부 지역 전체에 기독교 사역이 널리 전파된 것에 대한 한 가지 설명으로서 다음의 사실은 주목할 만한 가치가 있습니다. 즉, 그리스도인이 된 많은 이들이 가르침을 통해서든 모범을 통해서든, 영혼을 지속적이고 적극적으로 ‘직접 낚는’(hand-picking) 마포삼열 선교사와 그 조사의 정신과 방법을 빠르게 받아들였다는 점입니다.

성령께서는 죄와 그리스도의 보혈을 통한 구원이라는 이 위대한 주제들에 대해, 성경의 가르침을 신실하고 끈기 있게, 그리고 개인적으로 제시하는 일을 언제나 축복하신다는 사실을 기억해야 합니다. 또한 성경과 다른 기독교 서적들도 널리 판매되고 배포되었습니다. 요컨대, 이 시기는 광범위한 씨뿌리기의 기간이었습니다.

이것이 전부가 아니었습니다. 마포삼열 선교사는 이제 전도 사역의 결과로 자신들 주변에 모여들기 시작한 ‘학습 교인’(catechumens), 즉 세례 지망생 무리를 대상으로 체계적이고 세심한 교육을 시작했습니다. 1894년 1월, 마포삼열 선교사는 일곱 명의 남자에게 세례를 베풀어 교회로 받아들이는 기쁨을 누렸으며, 동시에 다른 두 명을 학습 교인으로 공식 등록시켰습니다. 그중 한 명은 남쪽 인접 도인 황해도 안악에서 온 한 씨(Mr. Han)인데, 그 도의 북부 지역으로 사역이 확장되는 과정을 언급할 때 그에 대해 다시 이야기할 기회가 있을 것입니다. 이들은 복음의 진리에 대해 배운 것을 즉시 다른 사람들에게 전하기 시작했습니다. 4월 말, 마포삼열 선교사는 서울로 돌아갔습니다.